Lectores de con-texto:

Todos deseamos un futuro mejor. Si miramos el nivel de descontento que se manifiesta en las calles, tanto en países de nuestra zona como en  distintos lugares del mundo,  el  murmullo de la frustración  se ha convertido  en clamor.  Ese grito ahogado por la postergación es ya un estruendo imparable que demanda reconocimiento.  Remitiéndonos a Spinoza, la potencia de la multitud  -que hoy marcha llenando las plazas y principales arterias de las ciudades-  en su cohesión es capital y potencia política. Su fuerza es la diversidad de los individuos que la integran,  ya que su  individualidad no se pierde en la multitud porque los une la búsqueda del bien común y  la satisfacción de sus reclamos.

Cuando la gente se levanta para exigir mayor equidad y para que la justicia social no sea una mera declamación, no produce desorden o caos social sino va en busca de un nuevo orden que comprenda a más.  Si recorremos la historia a pesar de sus  tropezones y retrocesos,  cada revuelta significó más incluidos.

Ya nadie pide protección del señor feudal,  ni nadie dice gobernar por derecho divino o por sucesión  hereditaria. Los principios de la Revolución Francesa de Libertad, Igualdad y Fraternidad no se dieron de un día para otro ni  fue un camino alfombrado de  rosas sino manchado de sangre de las  muchas cabezas que rodaron.  Aunque  las ideas quedaron  y fueron haciéndose carne. 

El progreso y el desarrollo humano fue el resultado del combate por la igualdad y por la educación. 

Proudhon y Marx entre otros, con las ideas del siglo XIX frente a la revolución industrial,  pusieron de relieve la explotación que la burguesía ejercía sobre las clases proletarias. Como una zancadilla de la historia fueron atrozmente  implementadas  por la Revolución Rusa  que fue sanguinaria y feroz,  pero otra vez las ideas  permanecieron.  Así como también  las luchas de anarquistas, socialistas  y sindicalistas que poco a poco fueron cambiando el estado de las cosas. Todo fue un lento y doloroso  derrotero que  con el tiempo mejoró las condiciones de trabajo en las fábricas. Se apartó a los niños de esas tareas para que ocuparan su lugar  en  la escuela y así poder  educarse y jugar. Se acortaron los extensos horarios de trabajo, considerando  tiempo de descanso y otros derechos que fueron sumándose. Aunque hoy se vulneren  no se borran  de la conciencia colectiva.

Por eso es lícita la exigencia de  poder estudiar, tener acceso a la salud, a una alimentación y vivienda dignas, a contar con tiempo de descanso y de recreación y un Estado presente para garantizar esos derechos.

Hoy los niveles de concentración de cifras inimaginables de capital financiero y poder  en  pocas manos sofoca la posibilidad de crecimiento de cualquier esperanza. La  desigualdad es un instrumento de gestión  de la sociedad  que se presenta como necesaria  o natural pero cuyo principio o justificación responde a una ideología. Si para estudiar o tener acceso a una medicina de buen nivel hay que ser rehén de créditos otorgados por los bancos a tasas impagables, se vuelve a una situación de esclavitud  que creíamos abandonada en un escalón de la historia.    No hay meritocracia posible – otro mito instalado- cuando no hay igualdad de  oportunidades. 

En  nuestro país que supo tener una educación que equiparaba oportunidades y  una atención sanitaria  de excelencia al alcance de los que lo necesitaran, estos servicios brindados por el Estado poco a poco se fueron  desmoronando tanto en la calidad de  la enseñanza  como en la de  la  salud pública. Se obliga a los ciudadanos no sólo a pagar  una alta carga impositiva, sino a contratar  servicios privados tanto en educación como en salud.  No todos pueden,  siendo este otro factor que genera desigualdad.

Como  casi no existen comunidades de trabajadores organizados por un reclamo, un estilo de vida y similitudes culturales, la multitud toma la calle.  Esa ausencia de empatía de individuos aislados, precarizados, sin trabajo o unidos por terminales que son nodos en una red, marcha pacíficamente codo a codo y suple ese aislamiento. Lamentablemente  grupos organizados para producir destrozos desvirtúan sus demandas.  Pero aunque hacen daño son pocos personajes que no se sabe a quién responden,  comparados con las multitudinarias marchas.

Ya no hay más paciencia para gobernantes autócratas, ni para ajustes que impliquen postergar  el deseo limitando la vida a una sucesión de privaciones. Ni paciencia para contemplar la obscena acumulación de riqueza de unos pocos.  

El futuro está inscripto en el presente y sólo asoman  los primeros avances. Trayecto con innumerables bifurcaciones y diversos grados de imprevisibilidad.   Es de esperar que las élites que detentan el poder sepan avizorar a tiempo el peligro que se les avecina y que la respuesta no sólo sea ciegas represiones que no hacen más que agregar presión  al  enojo de la multitud.

Ernestina Gamas

    Directora